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大宋官窑——赏钧六品
钧瓷的鉴赏有“内六品”之说。钧瓷的“内六品”指的是气、势、情、韵、灵、神，是钧瓷的内涵，这是引导人们欣赏钧瓷的另一种方式。
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气： |
“天地合气，万物自生”。古人认为宇宙间“先有气后有石，有石才有土，有土才有木，有木才有火，火土相合才有钧瓷”。认为“钧瓷者，气之所凝、石之所炼、水土之所塑、工匠之所雕、火之所成、天地万象之所结也”。 |
| 势： |
为能量的积蓄，有势才能动，有势才有力。依势而行就取得了势，从中得到无限乐趣。
情：作者创作意图冯及作者所要表达的情感。 |
| 韵： |
指美好的声音、高雅的气派风度、一切使人感官觉得美好的余味，是一种律动的美，是节奏、是旋律、是动感。是一切艺术鉴赏中高层次的感受。 |
| 灵： |
“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外”。钧瓷的“灵”能从钧瓷艺术品给人以魂魄，把审美钧瓷与审视人联系起来。 |
| 神： |
有神气即有生气，有生命力。是人对形式美、自然美一种感受。是自然的一部分。 |
鉴赏钧瓷、评价钧瓷是深入人的艺术感、艺术论之深处，也是其绝妙处。品钧瓷如品人，爱钧瓷如爱人，确有陶冶情操之功能。
大宋官窑——赏钧六相
鉴赏钧瓷的“六相”：人们鉴赏钧瓷，首先是从外部的型、质、音、色、纹、境六个方面外相开始的。
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型： |
即钧瓷的体质。包括胎质和釉质，胎质分粗胎、细胎、泥胎、油胎等。釉质则有乳光釉、厚釉、玻璃釉、橘皮釉等。 |
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音： |
陶瓷的声音美自古有之，轻叩柔击钧瓷发出的声音和钧瓷开片的声音。轻轻叩击会发出悦耳之声。再有钧瓷釉面的开片之声历来都作为钧瓷的审美因素之一。 |
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色： |
即钧瓷的色泽，包括色彩和光泽，钧瓷千变万化的窑变釉色与光泽产生震撼人心美感效果和赏玩效应 |
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纹： |
即钧瓷的釉面所产生的纹理。钧瓷釉面易形成奇美的纹理，钧瓷表面在色彩万变的基础上又出现多种奇妙美丽的纹路，如蚯蚓走泥纹、蟹爪纹、珍珠点等名贵纹路。 |
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境： |
即钧瓷的意境。钧釉表面由于釉色的变化和各种奇美纹路的相交迭叠，釉面浑然构成一幅幅神奇的图画。这种钧釉独特的天然釉画，是钧瓷珍品、绝品的必备条件之一。 |
 
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